＊芒種雨寫作天地＊

《狐仙與刑大》是根據清代嘉慶年間的「移會文件」延伸而來的漫畫（該文件目前收藏於中研院史語所）。雖然是漫畫，裡面卻蘊含了至今仍理不清的議題。同性戀的苦難、法律的扭曲、主流價值觀的霸凌……

故事主角刑大出生在白蓮教之亂之前，那時的清朝戲曲發展相當蓬勃，依賴戲曲為生的男娼已成為主流。窮人為了生計，只得把相貌清秀、十到十二歲的男孩送至「清唱班」。這點倒是和古代歐洲合唱團某種制度有幾分相似，外國人還得用類似閹割的方式防止男童變聲呢。

男娼比女娼下場更為淒涼。女娼起碼可以贖去做別人的妾，男娼只要變了聲，色老珠黃後，只能淪為乞丐，在街頭上冰冷的死去。

我很慶幸刑大沒有淪為男娼。然而他的死卻比男娼更為悲情、比任何人的下場更為震撼。

男色，衝擊到父權體制，也摧毀了桎梏於父權體制下的女人的一生。

章佳赫勒沉溺男色，冷落妻子讓她守活寡，不顧大業行屍走肉，令舅爺柳瑔不齒。

看著姊姊被欺負，柳瑔恨透了姊夫，也恨透了所有男娼，甚至是長得好看的男人…

當柳瑔把刑大一腳踢出章佳府時，我看了很是心疼。那麼小的小孩，只是想做下人混飯吃，哪懂得大人世界的複雜黑暗？

「就是你這張臉讓人看得討厭！」

柳瑔對富權者愛好戲伶的嚴厲批判，對刑大而言實在太過沉重。這一推，也讓刑大在歷經各種波折後找到真愛。但，成也柳瑔，敗也柳瑔。

因為姊夫的行為，讓當上地方官的柳瑔視男色為滔天大罪，拿刑大開刀，誓言要殺一儆百，杜絕「不良風氣」。然而章佳赫勒只是一例，不能以一概全。刑大這一生只追求真愛，男扮女裝嫁人圓了畢生夢想，盡本分、賢慧勤快、孝順公婆如自己父母。在無法達成公婆的期望、迫於休妻的情形下，刑大狗急跳牆，假裝扮演狐仙上身解燃眉之急。

為了愛，必須用更大的謊言去掩蓋。刑大被婆婆所逼，只好假狐仙之手騙人賣藥。

他犯了甚麼滔天大罪？頂多是詐欺罪，需要判死刑嗎？

正因柳瑔的主流價值、正因柳瑔是握有法律權力的官，讓他自認為必須有「教民」的職責。

《大清律例》：「查律例內並無男扮女裝治罪耑條」，刑大本身不及死，但柳瑔想藉此給白蓮教餘黨警告：「應照師巫假降邪神煽惑人民」。

刑大就這樣被犧牲了，他的情人劉六則僅被流放。

時空轉換到現代，轉世後的刑大身為律師，想為國家法律做些「改變」。

「不管你跟我是否會做出惡行，都被包含在這種粗糙又驕傲的法律下…

法律，代表我們這個國家，所有人同意的共同價值。所以平等。

我不知道是否會成功，但是…想從每一條粗糙的法律做起，我希望這個國家的所有人，都能理解並且同意，『尊重』生命，是我們的共同價值。

我希望我們的感情被理解，能正大光明跟你見面，不必躲躲藏藏。」

刑大的理想還沒實踐，就被恐同症的柳瑔所害。

這一世的柳瑔，化為自認為是代替上帝懲罰惡魔的瘋子。而轉世後的劉六，繼承刑大的遺志，並在法律界力爭上游，只為了要讓柳瑔判死刑。

當主流價值膨脹擴大，其他聲音就會變成弱勢，甚至被視為異端；當主流價值無法傾聽接納其他聲音，只會惡鬥不斷，造成國家動盪不安。

為甚麼要把愛情，弄得這麼複雜？

《王鼎鈞書話》一文中提到鼎鈞先生對同性戀的特殊看法：

「同性相斥，異性相吸」，沒錯。男女相悅是常態，同性戀未必就是變態。世上真有百分之百的「純男」和百分之百的「純女」嗎？「陰中有陽，陽中有陰」，所謂男人，大概是他體內的陽剛比陰柔多一點吧，所謂女人，大概是他體內的陰柔比陽剛多一點吧，那麼兩個女子相愛，焉知不是甲女體內的「陽」吸引了乙女的「陰」呢？兩個男子相愛，焉知不知乙男體內「陰」吸引了甲男體內的「陽」呢？很可能，他們仍然是異性相吸阿。

「同性戀」的兩個男人，總有一個很有女性化，或是兩個女人中總有一人很男性化。你見過兩個人猿泰山搞同性戀嗎，你見過兩個林黛玉搞同性戀嗎。他總覺得同性戀中有一個人構造錯誤，本來應該是男人，偏偏給他一個女人的身體，反之亦然。這不是變態，這是「變體」，這是造物者的過失，不是「他們」的錯。

（此文出自《王鼎鈞書話》p.160~p.161，爾雅出版）

色身終究會腐敗，靈性才是永恆。是男是女，只是一種相，色身只是盛裝靈魂的容器。容器有瑕疵，靈性依舊完美、散發光明。

兩個相愛的靈魂追求幸福，何錯之有？